一暴十寒

战国时期，家喻户晓，游历之风，十分风靡。一般游历之人，不仅有深奥的大学问、丰富多彩的专业知识，尤其是而有刻骨铭心栩栩如生的形容，来讽劝执政者，更为凸起。孔子也是那时候的一个知名辩士，在“孔子”的“告子”续篇中有那样一段记述：
　　孔子两端对齐王的软弱无能，作事沒有坚持不懈性、听信奸人馋言很不满意，便失礼的告诉他：“精也不过太不可取了，天地虽然有活力较强的微生物，但是你将它太阳底下晒了一天，却放到阴翳的地区冻了它十天，它那边还活着成呢！我跟王在一起的时间很短的，王即便拥有一点从善的信心，而我一放弃你，这些佞臣又来诱骗你，你又会轻信她们得话，要我怎么办呢？”按照，他使打过一个栩栩如生的形容：“下象棋看上去是件琐事，但倘若你没全神贯注，也一样学不太好，下不赢，奕秋是全国性最善下象棋的能人，他教了2个弟子，在其中一个全神贯注，随处听奕秋的具体指导；另一个却老是怕着有大天鹅飞过来，提前准备用箭射鹅。2个弟子是一个老师傅教的，一起学的，殊不知后面一种的考试成绩却差得很远。这不是她们的智商有什么不同，只是专心致志的水平不一样啊；”这是一个很有课堂教学实际意义的小故事，我们要学习培训一样物品、搞好一件事情，是是非非全神贯注、下工夫不能的。若是今日做一些，把它扔下了，第二天十天再去做，那麼事儿如何做的好呢？上学、办事的可否取得成功，这也是个决策要素之一，故之后的人便将孔子常说的“一日暴之，十日寒之”精减成“一暴十寒”一句四字成语，用于形容修行、办事沒有毅力，作辍无常的一种叫法。比如一位同学们，针对上学很是随意，学习培训的時间少，荒芜的時间多，大家便说：他这类一曝十寒的做法，那边能学得什么呢？