克己复礼

【拼音】kè jǐ fù lǐ
【出處】颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’　　《论语·颜渊》
【表述】克：抑制。儒家思想指管束自身，使任何事物都归入“礼”。
【使用方法】作宾语、定语；指管束自身
【构造】联合式
【同义词】复礼克己
【同韵词】深恶痛诋、打扫尽矣、揭竿四起、与己无关、一食三起、一部二十四史，不知道从何说起、持橐簪笔、一竹杆打究竟、有求必给、痿没忘记起、......
【时代】古时候
【英文】to deny self and observe the proprieties
【语文课同歩】因此他仍倡导“克己复礼”，显示信息着以往的公共秩序仍可修复。　　黄仁宇《孔孟》普通高中五册·课文内容·4
【成语典故】春秋战国时期，孟子觉得仁包含恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、悌等，推行的方式 是闻过则喜，勿施于人和己欲立三十而立人，己欲达而大咖。徒弟问怎么才能保证仁，孔子曰：克己复礼。
【实例】小官公谨忠信，克己复礼，奉公守法，正直无私。　　明·无名氏《紫泥宣》第一折
【其他应用】
◎ 克己复礼＂就变成她们搞反革命复辟主题活动的一面旗帜，＂鸣不平＂就变成她们前去镇压革命派的一条棒子。
◎ 老工人用自身在旧时代的亲自遭受，新职工用自身的辛酸泪家史，痛批林彪“克己复礼”
◎ 殊不知这时广告宣传做生意已经是招架不住，为防止自身的企业搁浅遇浪船翻倒闭，孙先生迫不得已＂忍＂字迎面，＂克己复礼＂，尽较大 的勤奋去融入与各种各样人相处。
◎ 执教的老爷子给他们起了个中文名＂薄复礼＂，意思是遵照中国圣人的道德标准，不以自我为中心，以克己复礼为荣。
◎ 他谈修己，明确提出＂约之以礼＂；谈治人，明确提出＂齐之以礼＂；谈仁与礼的关联，明确提出＂克己复礼为仁＂。
◎ 以便协助某边防哨所战土们深层次抨击林彪＂克己复礼＂的反革命纲要，贫困游牧民巴达玛老年人亲身到边防哨所忆旧社会发展王室贵族依次2次把自己当做产品出售的痛苦遭受；关文绪老大爷也赶到某边防哨所同子弟兵和基干民兵们一起恼怒谴责苏修的入侵罪刑，大大的激起了官兵将批林批孔开展究竟和誓保鲜红色河山的战斗意志。
◎ 培圳班把握住批林批孔这一重中之重，痛批林彪效仿孔老二＂克己复礼＂，复辟资产阶级和毁坏基干民兵基本建设的罪刑。
◎ 根据抨击，众多基干民兵刻骨铭心了解到，林彪效仿孔老二＂克己复礼＂，企图颠复工人阶级独裁，复辟资产阶级，就必定要串通苏修，引狼入室；而苏修以便把在我国变为它的殖民，也必定要从在我国內部找寻委托人，便于声东击西完成其罪孽目地。
◎ 从健身运动一开始，厂党组就在当地人武部协作组的相互配合下，机构基干民兵痛批林彪＂克己复礼＂的反革命修正主义线路。
◎ 他又说，林彪把＂克己复礼＂做为诸事中的大事儿，大家还要争锋相对，把抵制修正主义，避免 资产阶级复辟作为重中之重来搞好。
◎ 他说道，虽然林彪和孟子所在的时期不一样，愚民政策＂克己复礼＂的阶层內容都不同样，孟子意味着的是衰落奴隶主阶层的权益，复的是奴隶社会的＂礼＂，林彪意味着的是被打倒的大地主官僚资本主义的权益，复的是资产阶级的＂礼＂。
◎ 这种便是孔老二＂克己复礼＂＂兴灭国，继绝代，举逸民＂在林彪的身上的翻板。
◎ 陆军某旅李成朋友在大会上对林彪＂悠悠万事，唯此为大，克己复礼＂的反革命暗语作了一针见血的抨击，强调林彪忘不掉的诸事中较大 的事，便是抵制工人阶级文革，更改党的基本线路，在我国复辟资产阶级。
◎ 该校改革老师学生应用这一典型事例，深层次抨击林彪＂克己复礼＂的反革命纲要，强有力地反驳了那类诬蔑工人阶级文革后高校教学水平＂今不如昔＂的无耻谰言，激情赞颂了毛泽东有关＂从有社会经验的职工农户正中间选拨学员＂的辉煌标示教育改革所获得的伟大胜利。
◎ 在党的九届二中全会上，林彪以及基友上蹿下跳，表演了一幕＂克己复礼＂的＂鸣不平＂丑剧。
◎ 这使改革老百姓进一步认清了：＂克己复礼＂的鬼把戏，变成一切阶级敌人在新时期常用的招数。
◎ 他相互配合黑主人＂克己复礼＂，抢班篡权，全方位为林贼正定名份。
◎ 官僚资本主义阴谋家、阴谋家、反革命两面派、内奸、民族败类林彪，以便反党篡权，＂克己复礼＂，大声疾呼要＂把握舆论工具，进行政冶进攻＂。
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