伤风败俗

　　出處唐·韩愈《论佛骨表》
　　伤风败俗，传笑四方，非细事也。
　　释意“伤”损害。“败”行为不端，行为不端社会风尚。常见于斥责不正当性的个人行为。
　　小故事唐宪宗时，佛家风靡，连宪宗也坚信佛家。有一次，宪宗把传说故事是如来佛释迦牟尼的一块尸骨迎入宫内敬奉。韩愈抵制宪宗这一作法，特意写了《论佛骨表》，呈交到宪宗开展谏阻。在《论佛骨表》中，韩愈说：佛家是以国外传出的，我国古代压根沒有。尧、舜、禹等古代圣人不清楚有哪些佛家，但她们把国家治理得非常好；她们当政的时间长，使用寿命也较长。佛家是以东汉明帝阶段传承我国的，明帝当政仅有18年，宋、齐、梁、陈和北魏后的各个朝代，对佛家极其信仰，但这些时期的命都很短。就拿梁武帝而言吧，他祭相无需家畜，自身不吃肉，还三次出家当和尚，結果還是被反贼包围着，活生生饿死了。他本想拜佛获得庇佑，但却凄惨去世。如今，皇上把佛骨迎到宫里来敬奉，使侯王重臣们奔波布施，消耗很多的財富。有的老百姓愚昧落后，乃至发狂地烧的自身的人体，以表明自身对佛的虔敬。这行为不端风俗习惯的事，会被大家作为段子四处散播，并不是一件小事啊!依我看来，理应把那片佛骨扔渗水里或是资金投入火中才算是！