尸位素餐

　　尸音史，是古时候祭礼中的一个意味着佛像正坐看而不需要做一切姿势的人。“书经”有句道：“太康县尸位””尸位便是源出自于此，用于形容一个有岗位而没有工作做的人，如同祭礼中的尸，只坐着位上，无须做一切姿势一样。“素餐”也是出自于楚辞：“彼谦谦君子兮，不素餐兮。”后代因此用“素餐”来形容无功功率食禄的人。把“尸位”和“素餐”二者连合变成一句四字成语，应当说成出自于“汉书”，由于此书的“朱云传”裹：“今官府重臣，上不可以匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”全句成语的意思，也是和所述的尸位和素餐同样。那样说，我们要科学研究四字成语的出處，对这句成语分与合的出處，也应当详尽了解，
　　一般行政机关、社团活动、店铺的冗员，凭看人事部门或别的独特的关联，只了解每个月按时领到薪酬，每天吃吃喝喝闲坐，而不做一切工作中，这类人都能够说成“尸位素餐”。除此之外，一般专业能力很差的人，尽管早已尽了自身的工作能力服务项目，但事儿一直做不太好，没什么考试成绩可谈，这类人可以维持岗位，并不是依靠自己的本事，只是藉着特殊关系，因而还可以说“尸位素餐”。又如别人向盆友说，自身原本沒有什么本事，幸蒙东主的照料，获得处理日常生活，但自身“尸位素餐”，良知上也有点儿愧疚。那样说，又变成很得当的谦话了。