邾君为甲

　　古代，在现如今山东邹县一带曾有一个国家名字为邾（zhu）的弱国。这一我国的官兵所穿的战衣，一直用帛为原材料。

　　由于用帛缝纫的战衣不牢固，因此邾国有一个全名是公息忌的臣属向邪君提议说：“做战衣還是以丝绳作原材料为好，战衣经久耐用的重要之一取决于缝纫务必严密。尽管用帛缝纫的战衣从外型上看也很严密，可是因为帛自身并不大牢固，大家只需一半的气力就可以把它撕掉。如果我们先把丝绳织出布，再用丝绳布制做战衣，即便你耗尽全身上下的气力去撕它，也不可以把它撕开。”

　　邾君感觉公息忌得话很有些道理，可是担忧一时找不着这类原材料，因而对公息忌说：“缝纫战衣的人上哪里去弄那么多的丝绳布呢？”公息忌回应说：“要是说成君主想要丝绳布，普通百姓也有生产制造不出来的大道理吗？”邾君见到更改却国很多年延用的以帛做战衣的传统式并不艰难，因此讲过一声：“好，就按你的念头去办吧！”接着邾君一声令下中国各省的官衙马上催促匠人改成丝绳布做战衣。

　　公息忌了解邾君的政令迅速就需要在全国各地实施起來，因此叫自身家中的人动手能力去搓丝绳。这些由于公息忌在君主眼前露了脸而嫉妒他的人，见到公息忌家中的人又走在他人前边搓起丝绳来啦，因此推托四处诋毁他说道：“公息忌往往要大伙儿用丝绳布制做战衣，原先是由于他家中的人都善于制做丝绳的原因！”

　　邾君听了这类叫法之后很不开心。他没多久下了一道指令，规定全国各地马上终止丝绳布的生产制造，還是按规矩用帛做战衣。

　　邾君不留意搓丝绳和提升战衣品质在总体目标上的一致性，仅以一些来决策现行政策的作法是十分愚昧的。根据这则，大家应当了解到，分辨一个人的言谈举止是不是恰当，不可以以某一人的喜恶为规范，而应当看一看它是不是合乎全国人民的整体利益。