皮毛相依

　　有一年，三国魏国的东阳市地区向我国交售的钱粮布帛比以往空出10倍，因此，满官府的重臣激动得了不得，一齐向魏文侯恭贺。

　　魏文侯对这件事情并不开朗。他在思索：东阳市这个地方农田沒有提升、人口数量也還是原先那么多，如何一下子比以往多交10倍的钱粮布帛呢？即便是大丰收了，但是向我国上缴也是有占比的呀。他剖析这必然是各个高官向下边普通百姓加剧征缴获得的。这件事情使他想到了一年前他碰到的一件事。

　　一年前，魏文候出门巡街。一天，他走在路上看到一个人将绵羊皮统子反穿在的身上，皮统子的毛向表皮靠外，那个人仍在身上身背一篓喂牲畜的草。

　　魏文侯觉得很怪异，便向前问那人道主义：“你为何要反衣着绵羊皮衣，把皮板露在外面来背物品呢？”

　　那个人回应说：“我很爱护这一件皮夹克，我害怕把毛露在外面弄坏了，非常是背物品时，我害怕毛被磨去了。”

　　魏文侯听了，很认真地对那个人说：“你清楚吗？实际上皮板更关键，假如皮板磨烂了，毛就沒有依附于的地区了，那么你想舍皮保毛并不是一个不正确的念头吗？”

　　那个人仍然一意孤行地身背草离开了。

　　现如今，官员们大张旗鼓征缴普通百姓的钱粮布帛而不管不顾普通百姓的好歹，这跟哪个反穿皮夹克的人的行为并不是一样的吗？

　　因此，魏文侯将官府重臣们集结起來，对她们讲了哪个反穿皮夹克的人的，并意味深长地疏导有人说：“皮之不存，毛将焉附？假如普通百姓不安宁，君主的影响力也无法推进。期待大家记牢这一大道理，不必被一点蝇头小利迷惑了目光，看不见本质。”

　　众重臣备受启迪。一切事儿全是一样的大道理，基本是压根，是事情赖以生存存有的根据，假如本末错乱，那将是的。