奴隶主义

人是日常生活的奴仆。奴隶主义促使大家的大白天填满羞辱、低贱，夜晚饱浸血和眼泪。　　自身出世始，七千年过去，我所看到的纵是羞辱的奴仆和带镣铐的犯人。　　我环游过全球的修真和西方国家，我领略到过日常生活的光辉和黑喑，我看到中华民族和老百姓的团队步出洞窟，迈向城堡。可是，迄今我所见到的大家，各个被沉重负担折弯颈部，每个人手和脚被镣铐束缚，跪在超级偶像眼前。　　我跟伴随着人们从已比伦行到法国巴黎，从尼尼微来到纽约市，我亲眼看见人们束缚的印痕仍然印在她们踪迹周围的沙土地上。我在峡谷、山林所听见的，纵是祖祖辈辈痛楚娇吟的回荡。　　我走入城堡、学校、寺庙，立在王座、演讲台、圣坛前，我发现了劳动力是富贾的奴仆，富贾是大兵的奴仆，大兵是勋贵的奴仆，勋贵是君王的奴仆，君王是法师的奴仆，法师是超级偶像的奴仆。可是，超级偶像是弄来的一把土壤，而且将之竖起在骷髅头堆上。　　我经过富商的家里，我经过穷光蛋的茅舍，我睡过镶金手工雕刻的河马牙床，我宿过魔影翩然、萎靡不振的破屋。我发现了儿童将奴性和着奶水一道吸吮，青少年将羞辱伴着汉语拼音字母一道坚振，美少女穿着用收服做里子的衣裳，女性躺在屈服于的床边入睡。　　我追随一代又一代的人，从恒河畔赶到幼发拉底河沿岸地区、白尼罗河口、西奈山下、古罗马城市广场、罗马教堂、君士坦丁堡小巷、纽约商务大厦，我发现了奴隶主义昂首阔步于全国各地的祭悼团队当中，大家尊之为神明。大家将佳酿、淡香水洒在奴隶主义的脚底，呼之为君王。大家在奴隶主义超级偶像前焚香，称作圣哲。大家在奴隶主义眼前毕恭毕敬，尊之为政策法规。大家为奴隶主义努力，誉之为爱国主义精神。大家向奴隶主义屈膝投降，命之为造物主的身影。大家照奴隶主义的信念，烧毁房屋，催毁工程建筑，称作友情、公平。大家为奴隶主义不辞辛劳奔忙，称作钱财、做生意......总得来说，奴隶主义姓名多种多样，本意无有；主要表现诸多，本质一个。实际上，奴隶主义是一个永恒不变的灾祸，给世间产生了成千上万意外和外伤，如同性命、生长习性的承继一样，父子相传；如同这种时节获得这些时节栽种的农作物一样，这一时期将它的種子撒播在另一个时期的土壤层正中间。　　我眼界过诸多奴隶主义，其最十分者，则是将大家的如今两者之间祖辈的以往拉在一起，使其生命跪倒在祖上的传统式眼前，让其变成老旧生命的新驱壳，一把朽骨的新墓葬。　　哑吧式的奴隶主义将小伙的时光粘附在他所反感的老婆的衣摆上，将女士的身体束缚在她所反感的老公的床边，使夫妇彼此在日常生活中变为鞋和脚的关联......　　耳朵聋了式的奴隶主义，逼迫大家依存性自然环境，观其色调而上色，看其服装而换衣，听音闻声，跟影随形。　　跛子式的奴隶主义，将最强者的脖子放置诡计者的操纵之中，用名利诱使有能力者听从于贪欲者的爱好，变成贪欲者信手拈来拨转的设备，而且随时随地使之转停、损坏。　　衰老式的奴隶主义，将儿童的生命从广宇降至穷困家舍，使饥馑再加愚昧无知，羞辱添上恼怒，使她们在痛苦中发展，生时违法犯罪，死时被抛弃。　　画皮式的奴隶主义。买东西不付底价，讲好画龙点睛，将诡计称力聪明伶俐，把啰嗦作为大学问，将柔弱称力灵便，把怯懦称为推却。　　蜷起式的奴隶主义。以恫吓旋转弱者们的嘴巴，因此弱者们，表里不一，越来越像衣服一样，在家庭妇女手上被随意摊展、伸缩。　　驼背式的奴隶主义，拿其他国家的法律法规整治本中华民族。　　奸滑式的奴隶主义，给白马王子头顶加君王的加冕。　　黑喑式的奴隶主义，随意污辱迫害犯罪分子的可怜孩子。　　奴隶主义从归属于奴隶主义自身，是一种惯性力能量。　　我跟伴随着一代一代人奔波数据漫游，当我们精神疲惫，并懒于收看中华民族的队伍时，便独自一人坐着阴影满布的谷地，那边掩藏着往日的幻梦，那边创造看将来的灵魂。　　在那里，我看到一个削瘦的身影，它凝望太阳光蹈蹈独走。我询问：“你是谁呀？你叫什么？”　　它回答：“我全名是随意。”　　我又问：“你的儿女在哪？”　　它说：“一个被钉在十字架上，一个丧生于狂症，一个并未出世。”　　话音未落，它便隐役在云雾缭绕当中。　　（李唯中 仲跻崑 伊宏译）