我是掘墓人

在性命之影的峡谷，那铺满骷髅头尸骸的地区，在雾色茫然、群星匿迹、填满疑惧的静寂夜里，我孤身只影，蹈蹈而行。
　　那里，在斗折蛇行，像千古罪人之路一般流荡的辛酸泪水岸，我停住步伐，聆听着鬼魂的私语，凝望空穴来风。
　　夜深，鬼魂一群群摆脱他们的洞穴。我听见洱海的厚重的声音，即将到来。转首放眼望去，一个伟岸恐怖的影子出現在眼前。我大吃一惊，赶忙大声喝问：“你需要做什么？”
　　他眼光荧荧，如同灯烛，看我。随后用宁静的音调回应道：“我别哪些——我要的是一切。”
　　我告诉他：“要我做好自己的事，你走你的路吧。”
　　他笑道：“我走的路更是你需要走的路，你在哪走，我也在哪儿走；你一直在哪里停，因为我在哪里停。”
　　我讲：“我到这里是来寻幽求静的，要我孤单如理吧。”
　　他就说：“我更是孤单自身，难道说你怕我不了？”
　　我讲：“我并不是怕你。”
　　他询问道：“既然这样，你为什么又像风中的蒲棒一脸懵逼呢？”
　　我讲：“它是风儿在与我的衣裳玩耍，并不是我——是衣裳在颤动。”
　　他开怀大笑，那响声宛如狂风呼啸。笑毕，他又一件事讲到：“你简直一个懦夫！你担心我，并且担心自身——你的害怕是双向的。可你，却用比蜘蛛丝也要沉细的蒙骗，妄图向我瞒报这一点。因而，你要我搞笑，又要我发火。”
　　讲完，他在一块岩层上坐了出来。我一面思考着他那心惊胆寒的脸孔，一面抑制着自身凑合坐着。
　　过了一会儿——我认为好像已过一千年，他鄙夷地望着我，询问道：“你叫什么？”
　　我回答：“阿卜杜拉”①
　　他哀叹道：“‘造物主的仆人！造物主的仆人何其多哟！而造物主又会因他的仆人们受是多少累啊！你为什么不把自己称作‘恶魔的主人家’、进而在其悲剧上再再加一个悲剧呢？”
　　我讲：“‘造物主的仆人’这一可爱的名字，是父亲在我出生之日帮我起的，我决不会用其他姓名来替代它。”
　　他叹道：“小朋友们的痛苦蕴涵祖辈的赐予当中！谁不拒绝祖辈和祖上的恩惠，谁就将变成死尸的奴仆，直至最终自身也变为一个死尸。”
　　我低着头，暗暗揣摩着他得话，眼下闪过出与他这种真知类似的一些美好界面。这时候他又询问道：
　　“你的职业有哪些？”
　　我讲：“作诗，并传颂它，我对日常生活有一些观点，就把这种看法呈献给大家。”
　　他讲到：“它是一种历史悠久而老旧的岗位，于人无利，也没害。”
　　我询问：“我的曰曰夜夜怎样渡过，才会对大家有所裨益呢？”
　　他说道：“你能把发掘墓葬作为岗位，它是一件令美女尸体高兴的事，那样做能够 使活著的大家解决这些沉积在她们房屋、法院和朝堂周边的尸体。”
　　我讲：“我从来没有见过房子周边堆积着尸体啊？”
　　他说道：“你是用虚无缥缈和迷误的目光去看看的，你见到大家在日常生活的飓风眼前哆嗦，便认为她们还活着。实际上，她们从出世生效日已经死去了，仅仅并未寻找安葬她们的人罢了，因此一直被废置在路面上，释放着恶臭味。”
　　这时候，我的害怕降低了一些，便问：“我如何辨别死尸和美女尸体呢——即然二者都会飓风中颤动？”
　　他说道：“死尸在飓风眼前颤栗；美女尸体则与飓风同行业，他新款奔驰往前，除非是飓风平复，他绝不会在半途止步。”
　　这时候，它用手支撑点着头顶部，思索着，外露了粗大的膀子，那牢靠的骨筋，像冬青树干一样，充满了能量和活力。稍过一会儿，他又发询问道：“你结婚了吗？”
　　我讲：“是的，结已过。我的老婆是一位绝世美女，我很偏爱她。”
　　他喟然长叹：“啊！你的过失和灾祸竟这般之大！婚姻生活不过是人到持续力眼前主要表现出的奴性罢了！倘若你想要摆脱，就休掉自身的老婆，独居生活吧。”
　　我辨别道：“我己有三个孩子，大的不久学好拍皮球，小的仍在咿呀学语，你要我怎样处理她们呢？”
　　他说道：“你能教她们发掘墓葬呵！给他每个人一把铁锹，随后就要他们自己混好。”
　　我讲：“我不堪入目孤寂，且已习惯妻子和女儿间这类甜美生活。假如抛下她们，那幸福快乐也将将我抛下。”
　　他讲到：“一个人生活在妻子和女儿正中间，相当于一种被脂粉掩盖起來的悲剧。倘若非得完婚不能，那么就娶一位精灵之女吧。”
　　我极其惊讶，便问：“小精灵本无真实有效可谈，你为什么蒙骗？”
　　他感叹道：“年青人啊，你真蠢！仅有非小精灵才无真实有效可谈。谁不属于精灵之列，谁就归属于顾虑和杂乱的全球。”
　　我询问：“精灵女也是有雅致和娇美的么？”
　　他说道：“他们有绝不消失的雅致和绝不凋落的娇美。”
　　我讲：“要我亲眼目睹看一看精灵之女，.我坚信。”
　　可他说道：“假若你可以看到和触到这名精灵之女，那我也不容易给你和她结了婚。”
　　我讲：“要一个看不到摸不到的精灵女做老婆，这有哪些好处呢呢？”
　　他表述道：“那样做有一种慢慢而至的益处，并能造成那样的結果，即让这些只在飓风眼前颤栗而不与它一同前行的活体和死物所有绝种。”
　　他转脸他顾，已不看着我。已过一阵，又转过头来跟我说：“给你何信念？”
　　我讲：“我信念造物主，重视他的天使之，喜爱品行，期冀着来生。”
　　他讲到：“这种不过是世世代代编辑好的文不对题，如今又拿来放置你的唇齿之间。要讲惟一的真知，那便是：除开自身，不必信念其他；除开自身，不必重视其他；除开自身的挚爱，不必喜好其他；除开自身的永恒不变，不必期冀其他。从古至今，人们就钦佩自身，但仅因性情和信心不一样，他为自己起了各种各样的姓名，有时候把自己称作‘太阳神’，有时候把自己称作‘朱庇特’，有时候又把自己称作‘造物主’。”
　　说毕，他又哈哈大笑起來。通过那椰揄讥笑的面具，他看起来容貌容光焕发。然后他又再加一句：“但是，这些钦佩自身——腐尸——的人，是多么的怪异啊！”
　　我忧虑着他说道的这种后，時间又以往一分钟。我发现了，在其言谈话语当中，有一些比日常生活更独特，比身亡更可怖，比真知更刻骨铭心的内涵。我想来想去，禁不住在他的容貌和品行间彷徨起來，一种要想表明他秘密的意兴溢于言表，我高声讲到：“倘若你有一个主得话，那么就要以你的修罗神为怔，跟我说，你到底到底是谁？”
　　他回答：“就是我自身的主。”
　　因此我询问：”那么你叫什么？”
　　他说道：“‘瘋狂之王’。”
　　我询问：“你生在哪里？”
　　他说道：“在全部的地区。”
　　我询问：“你一直在什么时候出世？”
　　他说道：“在时时刻刻。”
　　我又问：“你是跟谁学到这种生活哲理的？到底是谁向你宣称了日常生活的秘密和存有的最高境界？”
　　他讲到：“我并不是聪明人，聪慧仅仅弱小的某类特点，可是我，确是一个强有力的疯狂者。当我们行走时，山河会在我脚底震颠；当我们止步时，群星也会随我终止运行。我是以魔鬼那边学得藐视人们的。在与精灵王国的们相处并与夜晚的天使之们为伴以后，明白了有和无的密秘。”
　　我询问道：“你一直在这艰险的大峡谷间有何贵干呢？你又怎样渡过自身的大白天和夜里？”
　　他说道：“早上，我玷污太阳光；下午，我詛咒人们；黄昏；我取笑当然；晚间，我崇拜自身。”
　　我询问：“你吃啥？喝什么？睡在哪儿？”
　　他说道：“我与時间、海洋同是难眠的，但大家食人肉、饮人血，以她们的喘气取乐。”
　　这当儿，他手臂交叉式放到胸口，矗立着。接着，又与我面面相视，用低沉而宁静的音调讲到：“再见了！我要到恶魔和诸神合二为一的地区来到。”
　　我嚷道：“稍等！请再给我一分钟！我还有一个难题——”
　　“瘋狂之王”是不给所有人宽限期的。再见了！他回复着，一个半身体已匿迹在若隐若现的夜幕中。
　　他逐渐从我的视野中远去，消退在一望无际黑喑里，扔下我惶惶然不知道该怎么办。此刻，我对他，对自身，都觉得迷惑不解。
　　当我们移景离去这一的地方时，仍能听到他的声音在巍峨山川间回荡：“再见了，再见了！”
　　午刻，我休弃了自身的老婆，并与一位精灵女结了婚。以后，我给我的孩子们每个人一把铁锹和一把镢头，对有人说，“吧，要是见到尸体，就把它埋进土中。”
　　自那时候起直至现如今，我一直在发掘墓葬，安葬死尸。仅仅死尸真是太多，可是我却孤身只影，沒有由谁来相帮。
　　（李唯中 仲跻崑 伊宏译）
　　① 阿卜杜拉：意为“造物主的仆人”，是比利时人常见的姓名。