哲学家

??? 有一位出世在斯基泰的思想家，他日常生活朴素，容貌清冷，以便找寻一种幸福开心的日常生活，他到古希腊去旅游。?? 旅途中中，他遇上一位圣人，样子看起来与维吉尔老年人很相似。圣人能和匹敌，平静满足地过着仙人一样的日常生活，并把清理园林景观作为是自身的幸福快乐。?? 思想家在园区里拜访了圣人。但见他手上拿着修枝刀，已经给桃树去除不必要的枝干。他剪去这，裁去那里，整修着当然的果树林。他的辛勤工作一直给他们产生非常大的大丰收。?? 因此思想家就向他请教：“为何这般损坏树技？那样损害可伶的花草树木，能说成聪明的人吗？学会放下手上这把开展破坏活动的修枝刀吧！随遇而安，让時间这把剪子来进行其每日任务吧！不需要采伐，他们也会老坏的。”?? 圣人说：“我削掉或剪修不必要的枝干，剩余的枝干会生得更为茂盛。”?? 思想家因此返回了自身苍凉的佳园，也操起把修枝刀，一刻不停地修剪树枝，而且提议隔壁邻居、盆友都来开展全方位的修枝。他剪来到最好是的枝干，并违背自然法则，既不查天气都不分时节，无论是月月初還是十五，乱砍滥伐自己的种植园，因而，每隔多长时间，桃树都凋谢凋零，最终所有去世。?? 这一思想家的毫不在意，主要表现出一个正宗的欠缺判断能力的斯多噶派的学究个人行为，他要从大家内心深处把热情和私欲，善和恶，乃至最纯洁的心愿所有清除掉。?? 从我的观点考虑，对这类人我想提出抗议。她们从大家的内心去除了日常生活的关键作用，使大家并未身亡就已终止了日常生活。