国王和芳泽鸟①

君王大布沙林对思想家白得巴说：“这一形容想听懂了。你要再举例子憎恨在心，胆战心惊，严防对付的状况。”
　　白得巴说：
　　有一个君王，全名是白尔顿，养着一只鸟，鸟的名字叫芳泽。芳泽鸟有一只雏鸟，可以像人一样讲话。因而，白尔顿君王把这只小鸟作为商品，指令皇后细心地抚养它。
　　皇后有一个小皇太子，每日，小皇太子和鸟儿一块儿玩乐。大雕芳泽每日从树林里回家时，产生各种各样美味的新鲜水果，小皇太子和鸟儿，便各吃一半。
　　时光迅速以往。小皇太子和鸟儿，都逐渐长大以后。君王针对芳泽，更为意地爱惜。
　　有一天、芳泽到树林里去采新鲜水果。鸟儿在皇太子的膝问拉了一点粪，皇太子火冒三丈，把小鸟提到，用劲的掷在地面上，顿时鸟就去世了。
　　芳泽从树林转站回家，看到爱儿遇害，哀痛十分，讲到：“最可恨的，便是不讲信义的君王；最可伶的，便是同沒有信义的君王交往的人。沒有信义的人，并不真心爱人，只不过以便靠他人有利或者必须他人的大学问。直到权益取完后，友情和养育恩便停止了。她们的所行所做，全是浪荡的；她们的违法个人行为，并不作为一回事儿。如果别人稍微得罪了她们，便了。唉！她们是无情无义的，是蒙骗盆友的。”
　　芳泽盛怒之下，跳到皇太子脸部，重重地啄瞎了他的双眼。随后，便飞往树技上来了。
　　君王听了这一恶耗，全力诧异，痛心的不得了。可是他想设计方案对付，便装作镇定。
　　国玉靠近芳泽，对它讲到：“芳泽啊！出来，出来，你舒心吧！”
　　芳泽讲到：“坑人的人，要遭受蒙骗的恶报。匆忙的对付，或许有不正确；殊不知，坦然的恶报，绝不会不正确。令郎蒙骗了爱儿，因此.我立刻对付。”
　　君王讲到：“大家欺负你的小孩即然你早已对付了，大家相互间，就没什么可讲过。你舒心的转回家吧！”
　　芳泽讲到：“我不会转回家了。优秀的人远避仇敌。针对有憎恨的人，沒有其他方法，最好是便是远避。俗言表，预防爸爸妈妈，好似预防盆友一样；预防兄弟，好似预防小伙伴一样；预防老婆，好似预防侍者一样。自身却做一个独夫。如今，我是惟一的被流放的独夫了。我为你，遭受了较大 的痛楚。我累了，希望你幸福！”
　　君王讲到：“倘若憎恨是由你进行的，但你并并不是以便复仇，那么，过失就在你。但是，如今呢，憎恨是由大家进行的，你不过是复仇。你并没什么过失。你为什么不相信自己呢？芳泽啊！你舒心地转回家吧！”
　　芳泽讲到：“憎恨掩埋在心的最深处，口中说的，并不能意味着内心想的。我心，不敢相信你的话；你的爱，又岂可相信自己得话。”
　　君王讲到：“每个人内心都一些憎恨。但是，优秀的人，最想要解决憎恨，而不愿意塑造憎恨。”
　　芳泽讲到：“你觉得得很对。可是，总不能把企图对付的人，作为早已忘了憎恨的人，而觉得太平无事。优秀的人，时刻防着什。他很搞清楚，要想要仇敌，有时候不能用强势的方式，只有用平静的方式 周璇。好似猎象一样。针对狂躁的野象，就需要用柔和的家象去诱惑。”
　　君王讲到：“仁智的人，不抛下盆友的友情，不断决兄弟的情感。野兽也是有这类情感。玩狗的人，直到玩够了，便把狗杀掉，吃它的肉。狗本来了解这类情况，却仍然再次着它的友情。”
　　芳泽讲到：“憎恨是恐怖的物品，尤其是君王心里的憎恨，也是恐怖。君王是信心要对付的，他把对付觉得是最无上光荣的事，优秀的人，还要预防理智的憎恨。在心里沒有启动的憎恨，好似埋在火炉里的炭一样；憎恨等候机遇暴发，好似火要等柴火点燃一样。忠言美语，谦恭和蔼可亲，并不能解决憎恨。也没有工作能力使你心里的憎恨解决。照你常说得话，你是能请原谅我的，殊不知，我依然畏俱和猜疑。我觉得大家决沒有其他好方法，使大家的友情修复，還是从此离去，分别物品为是。君王啊！祝你们添喜！”
　　君王讲到：“一个人，既不可以害人不浅，也不可以利人。由于，不管尺寸事务管理，总逃不了定命。一件事的产生下产生，决不会是由它自身。因此，你针对我的小孩子所做的事，也不是你的过失：皇太子针对你的孩子所做的事，也不是皇太子的过失。这种事儿，全是定命。大家相互全是处于被动的。因此，大家相互间不应该相互之间责怪。”
　　芳泽讲到：“定命虽然是确实，但是不得不提防。一方面，应当坚信定命，一方面，还应当行動慎重，这才算是最恰当的。我是了解的，你常说的一切，并不是你内心头得话。大家正中间的关联，是的。皇太子杀了我的思念儿，我啄了皇太子的双眼。你如今要杀我雪恨，因此耗尽诸多方式 来引诱我。但是我不想放弃我的人生。俗言表：‘愁、老、病、苦，全是灾祸；邻近仇人，杜绝亲朋好友，也是灾祸。殊不知，较大 的灾祸，莫过死。’沒有尝到一样灾祸的人，决不会了解受灾祸人的痛楚。如今，我来内心的痛楚，便推知你内心的痛楚。由于，你和我受到的灾祸，是一样的。大家再在一处交往，是决沒有益处的。大家彼此之间的憎恨，不愿起來则己，如果想起来得话，心里的心态，就必定有巨大的转变。”
　　君王讲到：“不管尺寸事儿，每天记在心中，是沒有好处的。”
　　芳泽讲到：“脚掌下生疮的人，即便他喜好行走，也免不了要犯愁；害眼睛疾病的人，若是经常被风轻轻吹，眼睛疾病一定要加剧。凶犯靠近受害人的家人，必定是自找死路。全世界的人，各个都应当防止身亡的路。务必谨慎从事，不必依靠战斗力，不必信赖不靠谱的人。专靠战斗力的人，是很危险的，随时随地有死的很有可能。吃吃喝喝过多，用劲过多，便是自找死路；吞啖过大的食材，会因噎而伤命的。听信仇敌得话，相当于自尽。谁可以了解自身的定命怎样？可是，坚决和恒心是不能少的。聪明的人，不随便坚信人，非到迫不得已的情况下，他不愿意探险。如今，我都沒有到迫不得已的情况下，我即将到能使我们的生活考虑的地区去。有五件事儿，谁具有了，便下愁日常生活，不害怕孤独。第一，不愿害人不浅；第二，注重礼数；第三，防止行为；第四，注重仁义，第五，言行举止崇高。人来性命遭遇风险的情况下，便顾不上金钱、故乡、妻室了。由于，这种物品失去了，都还能够寻找；殊不知，性命一来到，就不能再得。世界最可恶的，便是不应用的钱财，不满意老公的老婆，悲剧顺爸爸妈妈的子女，不患难与共的兄弟，被善人惧怕的君王，不维护老百姓的君王，不事生产制造和心神不安的我国。我即然担忧皇上要损害我的人生，如何还能再交往呢？”
　　芳泽讲过这种话，便拜别君王飞走。
　　（林东盛译）
　　① 出自《卡里来和笛木乃》。