古时候有一个藏帝国。皇妃带著一个挑夫走娘家探亲,中途休息,皇妃靠一棵大柳树歇息,鼾鼾入眠。皇妃穿裙,挑夫见皇妃尿尿地区有滴白液垂着。这一幕,挑夫摘一柳枝,把自己尿撒在柳叶上,悄悄的放进皇妃尿尿的地区。
返回王爷府,皇妃腹部一天比一天鼓大,君王感觉很诡异,皇妃回家才几日,腹部为什么会鼓得这么快。君王就质问皇妃跟谁发生了关系,皇妃自身也感觉无缘无故,诬陷。不管如何拷問,皇妃也不认可跟别人发生了关系。但怀孕的生活算起來恰好是皇妃走娘家的那一段生活,跟皇妃的人仅有挑夫一个,君王又拷問挑夫是不是跟皇妃发生了关系。在拷問中挑夫想到皇妃走娘家中途歇息时他所做的捉弄,就把这状况告知给君王,但拒不承认发生了关系。君王将信将疑,没法,就指天咒誓,说:假如小孩生出来耳上面有柳叶黏着,就表明挑夫说真话,不然表明挑夫蒙骗君王,要定欺君死刑。当小孩生出来时,耳上确定有一片柳叶黏着,灵验了咒誓,君王也不太好再追责处罚皇妃,但小孩长大以后被君王放逐离开。
这小孩因的身上有柳叶斑,因此起名叫中格尔阿吾(意为垂柳亲哥哥)。中格尔阿吾露宿街头,过着流浪生活。大家只了解这个人叫中格尔阿吾,却不清楚他是什么地方的人。中格尔阿吾跋山涉水到居加,就在居加各村各寨头的松坪里建房居住(现也有残墙旧址)。
中格尔阿吾从小精明能干,人看起来俊秀, 又熟练藏文,语词丰富多彩,还能听得懂各种各样花香鸟语音义。 他见到乡村人不明白文艺范儿游戏娱乐,特想处理这个问题。但烦扰无曲。有一年春,他靠树木设想歌曲,忽然有一对青绿色的鸟落在附近的树枝相互之间对歌,歌唱婉转动听。 中格尔阿吾就效仿这对鸟的歌唱又经生产加工更新改造, 造就了锅庄和情歌歌曲情舞,并把情歌歌曲情舞起名叫“龙巴学俚(意为谷地情舞)”。这类鸟的叫声“阿中追姆(阿中:歌星之意;追姆:啄木鸟飞禽)”,阿中追姆仅有在春光明媚时才双双对歌出现。这类鸟也仅有居加才有。
古时候居加村仅有三户别人,叫“居加三户村”,也叫刻尔那居加(刻尔那:意为匿迹在山林当中)。有一天,中格尔阿吾出山来居加村,看到村内在办完婚大喜事,就站着不吭声,居加微信好友见他,就问好,“呀、呀,中格尔阿吾,大家办酒席, 仅仅胡吃海喝罢了, 不容易文化艺术,感觉很泛味,你想说什么可处理的方式 吗?”,他就把自己所写作的锅庄曲发送给了居加微信好友,也把情舞情歌歌曲发送给了居加微信好友。此后, 居加微信好友学会了各种各样文艺范儿休闲活动,熟练锅庄和情歌歌曲情舞的也子子孙孙传承。 不用说远古传说,就谈近现代,居加村有一个叫鲁茸农布的,就出名尼西全镇,奔子栏、拖丁乡的洛玉、夺通2个自然村。他的歌曲歌词和嗓音是最幽美的。他过世后又有居加摆脚肖巴,他不但会唱,并且钟爱舞。听说舞不跳时间长了,他的脚就疼的强大,一舞蹈脚也不疼了。在尼西全镇,居加周边,好好几家办酒席,都请肖巴来当锅庄和情舞老师傅。情歌歌曲有幽会歌,男人女人搭肩相拥对歌,刷野睡、靠枕睡对歌。外出劳动者或是走村串寨,男人女人遥相对性歌。男人女人先把情舞地名大全唱出,就了解另一方是什么地方的人。歌唱有豪壮、豪壮的, 有委婉顺滑的, 词句多种多样,不胜枚举。情歌歌曲情舞通称学俚,也叫“宗旦”(宗旦:意为年青人聚会活动打情骂俏。也是有俏皮的意思)。因此跳唱情舞情歌歌曲要避违老人,要离去村庄去跳唱。