取经求佛像

　　汉光武帝来到六十三岁，害病去世。皇太子刘庄继位，便是汉明帝。
　　有一次，汉明帝干了个梦，梦中看到有一个金兵，头上上面有一道白光灯，绕着殿航行，突然升到天上，往西来到。
　　第二天，他把这个梦告知重臣们，很多重臣说不出来哪个头上发亮的金兵到底是谁。
　　有一个博士研究生傅毅说：“天竺有灵气全名是佛。皇上梦到的金兵准是天竺的佛。”
　　傅毅常说的天竺，也叫身毒（音ｙｕáｎ－ｄú），是佛家创办人释迦牟尼出世的地区（天竺是古代印度的又称，释迦牟尼出世在古印度北边迦毗罗卫国，在今缅甸地区）。释迦牟尼约出世在公元５６５年），原是个白马王子。传说故事他在二十九岁那一年，抛下了王室的舒服日常生活，遁入空门修行。他开创了一个宗教信仰，称为佛家。
　　释迦牟尼四处宣传策划佛家的大道理。他传教士四十多年，收了许多 教徒，大伙儿敬称他“佛祖”。他去世了之后，他的徒弟把他死前的理论记载下来，编写成了经，这就是佛书。
　　傅毅得话，造成了汉明帝的求知欲。他就派蔡愔（音ｙǐｎ）和秦景两位高官到天竺去求佛书。
　　蔡愔和秦景历经万水千山，总算抵达了天竺国。天竺人听见中国派特使去求佛书，表明热烈欢迎。天竺有两个沙门（便是高級佛家弟子），一个全名是摄摩腾，一个叫竺法兰盘，协助蔡愔和秦景明白了一些佛家的大道理。蔡愔和秦景就邀约她们到我国来。
　　公年６７年，蔡愔、秦景带著2个沙门，用龙潭驮着一幅佛象和四十二章佛书，历经塞北，返回了洛阳市。
　　汉明帝并不明白佛书，对佛家的大道理也不清楚，可是对送经前去的俩位沙门倒很尊重。第二年，他指令在洛阳城的西边依照天竺的款式，造一座寺庙，把送经的龙潭也供奉在那里，这座寺就叫白马寺（在今许昌市东）。
　　汉明帝并不明白佛书，侯王重臣也不敢相信佛家，到白马寺里去上香的人很少。仅有楚王刘英倒十分重视，专业派特使到洛阳市，向俩位沙门求教。2个沙门就画了一幅佛象，抄了一章佛书交到特使。
　　特使返回楚王的封国，楚王刘英确实在宫中供起佛象来，早中晚星期。
　　楚王刘英是个有欲望的人，他趁着信佛教的为名，结识一批异人，还用各种各样封建迷信的技巧蒙骗人。
　　公年７０年，有些人向汉明帝揭发，说楚王刘英结伙党徒，自身设定高官，想谋反。汉明帝派人一调研，觉得刘英的确有造反的剧情，就把楚王的帝位革了，把他送至丹阳市。刘英来到那里，自身感觉罪刑比较严重，就自尽了。
　　汉明帝还派人专业查处跟刘英有来往的人。楚王刘英以前把全国性知名的人编在一本名单里。这一名单被搜察出去后，官衙就依照名单一个个逮了来，受到牵连的人许多。那样搞了一年多，整死了许多 人。
　　之后，有一个重臣劝导汉明帝，觉得被逮的大多数是受不白之冤的人。汉明帝亲身盘问一下，果真发觉洛阳市牢房关着一千多可怜累及的人。他才下了一道谕旨，把她们饶恕。
　　汉明帝尽管派人求经取佛象，但他实际上并不敢相信佛家，倒是倡导儒家学说的。他还亲身到太学（我国古代的高校）去讲过经（这儿指儒家思想的经典书）。听说去认真听讲的和收看的，竟有十万人之多。