立地成佛的阿育王

　　在中国宁波野外宝幢镇子，有一座历史悠久的佛教寺院，寺内收藏着一座令人瞩目的舍利子宝塔面板，它是流传2200很多年前古印度阿育王在我国修建的19座舍利塔中如今仅剩的一座。这座寺庙因而而而出名“阿育王寺”。它是阿育王发扬和散播佛家的历史时间印证，也是他明扬修真、闻名世界的代表。　　阿育王是古印度孔雀王朝的第三代君王，在他的执政下，孔雀王朝变成印度历史上最兴盛的阶段之一。他当政的37半年度，起先付诸于战斗力，在战争风云中统一了印度次大陆，随后又大发慈悲，皈依佛门，把释迎牟尼开创的佛家列入国教，并散播到远在他乡。他的一生，极具戏剧化、传奇性，“放下屠刀，六根清净”，变成他的切身体会。　　阿育王的爷爷荫陀罗发多是孔雀帝国的创始人。他出生微贱，妈妈是个村支书的闺女。这一村子的人以喂养蓝孔雀为岗位，因而，旃陀罗发多以“蓝孔雀”为姓。他挥军争霸，完毕列国时期，统一印尼北边地域，所创建起的印度历史上第一个大帝国也被称作孔雀帝国。　　旃陀罗笈多人死之后，由其子宾头沙罗称帝。这时候，在瞻波城中心有间婆罗门生下一个闺女，漂亮极其。小孩满月时，家里找来一位算命师傅给孩算命，算命师傅看了以后大吃一个：“这一小孩将来的老公是个君王，并且将产下兄弟俩，大哥将是印尼的尊王”。这个别人，无比喜爱，便把闺女用心养育。成年人之时已经是美若天仙且精明能干。因此，爸爸把闺女领取蓝孔雀帝国的北京首都华氏城，刺人禀告君王宾头沙罗说，有漂亮美女一名，纵横江湖，特送给老大作婢女，就是这样闺女便进了宫。　　宫里本已美女如云，见刚来的婢女，貌若天仙，妃后都十分炉忌。便不分配她当君王的贴女，只让她当做刮胡子匠的贱业，而君王刮腋毛时素来是静座，不视上下的。这一天早晨，来到君王刮胡子的情况下，两位婢女把君王扶上休闲躺椅，将热纯棉毛巾搭在他的脸颊上，君王便舒适地闭上眼，不知不觉中头昏昏入眠。忽然，君王从矇眬中吓醒，睁开眼睛一瞧，禁不住一惊。眼前一位美少女，容颜真算得上倾城倾国。她便是那刚来的刮胡子婢女。而她脉脉含情的眉目中却有几丝愁意，君王便问她原因。婢女讲出心里委曲，宾头沙罗君王听了十分怜悯她，便立她为皇妃。　　没多久，皇妃拥有杯孕。孩子出生时，宾头沙罗嘴中念道：“我今安心”，随后因此儿取名字阿输柯，即阿育，意为安心。因此之后阿育王又称之为“安心王”。这奇特的问世历经，更使阿育王增添一些神秘色彩。　　阿育从小十分顽皮，常常抗命父王的指令，宾头沙罗不太喜爱他。阿育18岁时，宾头沙罗王就派他去阿般提省当省长。之后，西北部地区名镇■叉始罗城产生叛变，宾头沙罗王又想给阿育受点磨炼，派他去平定暴动，但拨给他的部队武器装备很差，沒有装甲战车，都没有身先士卒的象群。官兵们都一些怯懦，觉得此番必死毫无疑问。阿育却镇定自如，他对属下说，心善的人所向披靡，武器装备是主次的。当阿育的部队兵临城下时，■叉始罗的老百姓出城整队笑礼，以淡香水洒地迎候阿育。有人说，并不是有心与官府对着干，只是君王外派的重臣蛮横无道，官逼民反，如今阿育既到，愿当精东。阿育此次出战，兵不血刃，凯旋归来，从而，信誉大振。后宾客头沙罗王又派阿育征讨佉沙国，那边的老百姓也跟■叉始罗人一样看待他。此后，阿育英名名震官府內外，颇得百姓的拥戴。　　宾头沙罗土年迈体哀，立大儿子修私摩为皇太子。今后好承继帝位。但修私摩目空一切，不得人心。朝中重臣成护，学识渊博，仅仅头顶拔顶，头发毫无。有一天，成护重臣在宫里走动，不经意碰到修私摩。修私摩大步走向前，当许多人的面，伸出手抚摸成护的头上，嬉戏道：“你这秃顶光着的，太好玩了！”成护遭受如此捉弄，心里怨恨不己，立誓不许修私摩承继帝位。从此之后，成护在朝中四处活动，暗地里联系对修私摩不满意的人，并将算命师傅的推测广泛散播，说阿育未来一定会当印尼的尊王，天时是所有人都不能抗命的。 　　公元273年，宾头沙罗王重病，他知道自身来日无多，便赶忙分配丧事。这时候，正逢皇太子修私摩已经叉始罗征伐那边再一次产生的叛变。宾头沙罗匣传令要阿育出战，速去更换修私摩回家称帝。但阿育在重臣成护的方案策划下装作重病卧床不起，没法应命。宾头沙罗上明知道阿育装疯卖傻，却又怎奈不可，一气之下，病况加剧，竟一命呜呼了。第二天，阿育盛放穿着打扮，在众重臣的拥立过，走上了君王的王座。他论功行赏，封成护为第一重臣。　　长兄修私摩知道消息后大怒，为角逐帝位，领兵速归北京首都华氏城。阿育王坐阵国都，指令两员虎将守好南门和北门，重臣成护带兵守南门，他亲身率军驻扎东门外。灵活运用谋略的成护设下陷阱，单等修私摩前去送死。　　修私摩率精兵开到，进攻南门。成护对他喊到：“你莫攻我，你来攻击东门外吧，倘若能杀了阿育，大家当然归顺于你。”修私摩转动到东门外，见城头上阿育王正坐正中间，两侧文武双全重臣秩序井然。修私摩破口大骂一番，见城上没有人同意，便举刀领着众将士奔向大门。突然，“轰”地一声，修私摩与十几个属下掉入火堆，一转眼被烧制余烬。原先成护在东门外设下控烟火堆，上边薄洒沙子遮盖，而城头上的阿育及众臣，全是玩偶，修私摩果真中计不幸身亡。　　阿育王举办宣布的即位庆典后，就刚开始追随着其爷爷旃陀罗度多的工作，向外扩大，进行统一全部次大陆的伟业。他像爷爷一样，认为以恶制恶，就是，用暴力行为吸引这些不向他称臣的我国。他吸引了湿婆萨国，然后又把导火索关键偏向南方地区的羯陵伽。它是孔雀帝国经营规模较大 、也是最有影响的一次侵华战争。　　羯陵伽是孟加拉湾沿岸地区的一个大国，兵多将广，国防上十分强劲，并且因为国外貿易比较发达，经济发展上也很人杰地灵。这就造成了阿育王的瞩目。即位八年后，阿育王信心百倍地传出指令：“向揭陵伽国涉足！”数十万精兵强将将才驾着装甲战车，骑着小象，历经悠长的证程，直通羯陵伽国都城外。　　军鼓咚咚咚，号角声声，两国之间的大决战开始了。阿育王的部队乘胜追击而成，叫喊着向羯陵伽国的部队冲去。一时间，两只团队杀成一团，腥风血雨，血肉横飞，山河好像都会发抖了。阿育王的部队势如汹涌澎湃，仅一昼夜时间，就攻破了羯陵伽国北京首都。猛然，全部大城市如同一座屠宰厂。孔雀帝国部队见人就杀，逢屋便烧，富庶的羯陵伽国被吸引了。　　第二天，在重臣和官兵们的拥簇下，阿育王乘座着金座宝象，得意扬扬地进入了羯陵伽的北京首都。可是，眼下的凄凉景色，一下子就使阿育王一肚子的开心越来越冰凉：热闹的街道社区和光辉的工程建筑已化为一片废墟。废区上白烟萦绕，遗体横七竖八。微风徐来，腥味香气扑鼻，孤儿寡妇的哭闹声到处可闻。能征惯战，斩尽杀绝的阿育王见此场景也禁不住鼻子发酸，落泪。这时候，身旁的重臣把刚接到的战况呈上去，此次作战杀了十万人，战俘了十五万人，而因伤势相继去世的并未测算以内。阿育王尽管获胜了，但他觉得这获胜是以这般激烈的毁坏和残杀为成本的，这不得不使阿育王觉得极其吃惊。　　当日夜里，阿育王入住在羯陵伽国的皇宫里。深夜，阿育王干了一个噩梦。他起先听到了一阵阵激动人心的喊杀声、老年人的呼唤声、女性和小孩的哭叫声。然后他梦到很多人 向他扑来，谩骂他是行凶的魔鬼，叫喊着要复仇。忽然，他的颈部被别人掐着了，他惊惧地大喊一声。他骇醒来，虚汗浸湿了內衣。他醒来坐着灯下。一想起梦里的场景，就全身发抖。就是这样，他一直坐到天亮。　　自此连续好几天，他都没有食欲，睡不着觉，思索战争与和平的难题。惨忍的战事使阿育王如梦初醒，自身很多年来所创建的大荣誉实际上全是大罪行，东征西讨，行凶出血，以便虚无缥缈的说白了获胜而使老百姓遇难，确实是千万不应该呀。已经这时候，佛家得道高僧优波毱多到访，他对阿育王说：“王啊，请放下屠刀吧！望多多做善事，以赎你妄杀可怜之罪！”阿育王诚挚地回答：“感谢你的真诚劝诫，这正合我的想法。” 　　此后，阿育王表明决不再宣布独立，与周边国家和睦相处，对自身的老百姓也以心存善念。他持续下发石雕谕旨，广告宣传天地：“国王陛下对吸引羯陵伽国倍感追悔。由于在讨伐一个未被吸引的的地方时，必定要出現残杀、身亡和大家的放逐他乡，对于此事国王陛下觉得无尽的痛楚和忧伤”。“如今军鼓的声响沉静了，替代它的是法的响声。仅有根据法而获得的获胜，才算是最大的获胜”。　　阿育王决策皈依佛家，做下虔敬的佛教信徒，而且公布将佛家列入印尼的国教。他自己严苛按佛书规定去做，少做恶，多扬善，为人正直无私、真心实意、纯真，不杀生，都不举办宴乐聚会，阿育王的膳房过去每日要屠宰很多家畜，如今也降低到每日最多杀二只蓝孔雀一头鹿，并且之后要完全严禁杀牲。　　阿育王不但自身坚信佛家，并且积极主动营销推广传扬佛家。他做的第一件大事儿便是广建佛殿，传说故事他共修建了84000座佛舍利塔，不仅遍布印尼，也拓展到其他国家。公元253年，在阿育王提倡冠名赞助下，在北京首都华氏城举办了佛家的第三次集结交流会，中国各省前去参会的得道高僧达上千人之多。在大会上，一批得道高僧把佛家的佛经再次会诵梳理，用那时候时兴的巴利文写下来，此后佛家才拥有宣布的經典。会议后阿育王还外派百余名得道高僧赶赴世界各国全国各地传教士，东到越南，西至大厦，南至锡兰，北至东亚世界各国。他派亲生孩子摩晒陀和桑柯米特罗前去锡兰传教士，使锡兰君王也信牵住佛家。阿育王还积极主动维护保养佛家的统一，抵制瓦解，对这些企图搞瓦解主题活动的僧尼，就要她们着白衫赶出佛家。因而，阿育王深得佛教信徒拥护，将他誉为“护法名王”。　　除发扬佛家外，阿育王并沒有忽略对帝国的执政，他也是古时候全球清正廉明爱民的天尊之一。他常常巡查全国各地，调查民意。为立即掌握国家大事民意，他设定了一大批专业汇报的高官，她们能够随时向君王面奏。他为群众办了许多 好事儿，如沿道路挖深水井、植树造林木，以使交通出行更便捷。他建医院门诊和兽医院，种草药，以利于人、畜疾病的治疗，如此等等。他依然还在中国各省立石柱，凿岩山，在上面刻上很多劝人为因素善的语句：“儿女务必孝敬父母”、“学员务必尊师重道”、“讲话要诚信”、“要重视老人”、“不能杀牲祭献”这些。这种铭记的敕令和教谕，对实行说白了“正法”执政起了十分积极主动的功效。　　公元236年，阿育王病故。在他执政的30很多年中，四方平静，回家了富强，人民富足。他不但承继了旃陀罗贫多家开辟的工作，使全部南亚次大陆第一次基础统一在孔雀帝国的板图当中，并且能切合局势发展趋势，革除横征暴敛现行政策，留意老百姓的轻徭薄赋，被称作印度历史上“最杰出的君王”。另外，他还巨大地发扬了佛教文化。佛家的创办自然得益于释迎牟尼，但它的广泛散播确是在阿育王时期。更是因为他的积极主动勤奋，佛家才被立为国教，并散播到国外，使佛家发展趋势变成全球性的宗教信仰。在现如今印度共和国五星红旗上，绿白黄三色正中间有一个显眼的深蓝色法轮，便是以便留念阿育王的杰出荣誉和他那戏剧表演一样的变化所带来印尼的深刻影响。