家书抵万金：爸爸的教子秘方

男孩儿当自强！假如男孩儿等待坐享其成，男孩儿就不容易有出息。因此，和男孩儿谈爱或给男孩儿钱，一定要父亲来做。由父亲来告知男孩儿：做如何的小男子汉？

安德鲁卡内基在一封家书里劝诫小孩：“工作勤奋确是唯一靠谱的发展方向，工作中是大家享有取得成功所付的成本，財富与幸福快乐要靠认真工作才可以获得。天地沒有免费的午饭。假如大家了解成家立业，要以认真工作为成本，绝大多数人便会有一定的造就，另外也将使这世界越来越更幸福。而免费午饭的人，终究会连本带利付出应有的代价。”

人与生俱来有一种可塑性，期盼坐享其成。由于人出世后最敏感，既不容易自身寻食，也不会避开风险，必须妈妈一年的照料才可以站起、走动和飞奔，必须爸爸妈妈花更长的時间，乃至到18岁才可以单独存活。人性的优点决策了人的喜好，例如：喜欢免费午餐，因此，从古至今有着聪慧的富豪，最怕儿女因贪图享乐，习惯投机取巧毁了祖业，毁了人生道路。

天地沒有免费午餐，投机取巧早中晚要付出应有的代价，不必随便给男孩儿钱，要激励男孩儿去努力，去闯江湖。

为何安德鲁卡内基大家族世世代代颇具？由于有承传。

靠哪些承传？靠一封家书。

中国历史上最有影响的角色之一曾国藩为何能跳出来“富不过三代”的历史周期率？

曾国藩以及四兄弟大家族，连绵迄今190余年里，塑造出240好几个有威望的优秀人才，而未出一个纨绔少爷。

曾国藩家族靠哪些这般长盛昌盛？

靠承传，一样是靠一封家书承传。

从古至今写家书的多是爸爸，以往许多爸爸出外办事，根据一封家书和小孩沟通交流，给孩子立规矩，定规范，提规定，传送为人处事的社会正能量和办事的规律，如今爸爸忙着出外赚钱，非常少和小孩沟通交流，觉得给孩子钱能够 处理全部难题，进好幼稚园，极好初中，彻底忽视了小孩的精神追求，无形中地断开了传送精神实质遗传基因的桥梁。

读一读《洛克菲勒家书》和《曾国藩家书》，会发觉一封家书是一个大家族的文化基因。在一封家书里，她们非常少谈爱，但她们教小孩为人之道，成才之道。曾国藩在一封家书里传承中国文化艺术的六字精粹：“勤、孝、俭、仁、恒、谦”。

1.勤。曾国藩觉得文化教育儿女需“以习劳碌为第一要义”；他倡导“勤理家务事”、勤奋好学、勤快工作中，抵制奢华懒散。对于子女生长发育于富贵家中、惯于娇生惯养的特性，着重强调戒骄奢、倡节俭，从来不准予儿女赖床。

2.孝。百善孝为先。曾国藩倡导“尽孝悌，除骄逸”。他文化教育儿女在家里敬老爱幼，嫁人后尊重公公婆婆。

3.俭。曾国藩觉得“家居之道，不能多财”，“家务事忌奢侈，尚俭”。他自己的日常饮食，总以一荤主导，非客到，不增一荤。其配戴也是朴素，一件青缎马褂一穿便是三十年。

4.仁。曾国藩文化教育儿女忠义待人接物，觉得“亲朋好友相处宜重情义轻物”。劝诫小孩“家败离不可个奢字，人败离不可个逸字，惹人讨厌离不可个骄字”。

5.恒。曾国藩说：“盖士人读书，第一要热血，第二要有识，第三要有恒。热血则断不甘心为龌龊；有识则知大学问无限，害怕以一得立足，如河泊之海景，如美蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断莫不成之事。此三者缺一不可。”

6.谦。曾国藩一生谦逊诚敬，慎重持重，整肃庄重，他文化教育子女还要借此机会修身养性，“以勤快为体，以谦虚为用，以药佚骄”。

就这六个字，根据一封家书，变成了曾国藩家族的精神实质遗传基因和世世代代事业兴旺的性命遗传基因。

男孩儿要穷养，该怎么养？

男孩儿与生俱来喜爱单独探寻，自觉学习，根据毁坏学习培训造就和复建。男孩儿喜爱斗争，在斗争中强劲和证实自身。男孩儿拥有神密而丰富多彩的内心深处，这世界不用钱财来包裝，而必须获得重视。因此，妈妈要管好自身，不必给男孩儿过多的钱，而必须放开手，给男孩儿发展的室内空间，让男孩儿提前离去爸爸妈妈的怀里和庇佑。

4岁时，男孩儿摔倒了，爸爸妈妈要告诉他：摔倒了，站起来；

五岁时，男孩儿做错事了，爸爸妈妈要告诉他：好汉做事好汉当；

5岁时，男孩儿不懂事了，爸爸妈妈要告诉他：不给爸爸妈妈惹事生非才算是真实的小男子汉！

5岁之后，男孩儿的事，让父亲多管，母亲过多的维护和担忧，会减少男孩儿的男子气概，迫不得已缺失劳动者工作能力、解决艰难的工作能力、抵御挫败的工作能力，而爸爸的严格管理、责任感会激话男孩儿的信念和胆量。

《三字经》里有句话：“养不教，父之过。”注重爸爸的文化教育功效。中国哲学从太阳太阴、乾坤、青山绿水对合关联中发觉，爸爸妈妈是小孩的历史人文生态环境保护，即太阳太阴、天地和青山绿水。因此，中国传统文化把爸爸比成太阳光，妈妈比成月儿；把爸爸比成天上，妈妈比成山河；把爸爸妈妈比成青山绿水，妈妈比成清山，这三种形容栩栩如生地勾勒了爸爸妈妈互映、互动交流、相守为小孩造就的家庭氛围。

假如爸爸缺少或渐隐，代表着家里“日无光，天塌了，山倒了”。爸爸对小孩人格特质发展趋势的危害与妈妈同样关键。