孩子能否成为教育主人

易中天、钱文忠、崔永元中国三大“名嘴”五日齐聚一堂，上海市区举办的乡村教师学习培训毕业新项目上放分别的历经“讨论”中国高等教育。

我国的文化教育现况和将来一直是社会各界关心和探讨的话题讨论。当日主题风格为“小孩，文化教育的主人家”社区论坛甫一开局，很少聚头的中国三大“名嘴”即竞相讲话，对现阶段的文化教育现况主要表现出“焦虑”之态。

厦大专家教授易中天一开局就直言不讳，让小孩变成“主人家”十分艰难。他觉得，在文化教育这个问题上，并不会有“主仆”关联，“在教育过程中老师学生是种互相影响的关联，双方都既是教育工作者，也是被教育者。”易中天觉得，“文化教育彼此全是公平的，目地是取决于根据文化教育完成一律平等。”

与易中天的见解不一样，著名节目主持人崔永元觉得，应当把小孩作为文化教育的主人家。

长期性关心我国乡村教育的崔永元想起自身儿时在农村念书的历经，尽管那时候的标准十分简单，可是小孩在那样的文化教育中很“随意”，较为非常容易得到认同。“我中小学写的第一篇优秀作文是有关锻炼身体的话的內容，实际上很一般，可是亲爱的老师觉得我写的非常好，把它作为了范例，遭受激励后，我信心疯涨。”崔永元笑侃称，“我还以为自身会迅速变成鲁迅先生了。”

崔永元提倡，在文化教育中真实把小孩作为“主人家”，就应多器重、多激励他。

而针对我国的文化教育现况，复旦专家教授钱文忠很“焦虑”。他觉得，“教育是一项比较复杂的工程项目。”钱文忠说，现行标准的文化教育中，许多学生思维单一，习惯梳理“主题思想”、“文章段落疏忽”，欠缺自身的念头。“在复旦大学的高校自主招生招聘面试中，我发现了许多学员都是有这个问题。”

他明确提出，文化教育并不是是塑造智能机器人，“大家宁愿塑造多啦a梦，也不可以塑造智能机器人”。钱文忠说，让小孩变成文化教育的主人家，就应当让小孩有各式各样千奇百怪的念头，他觉得，“这些‘精灵古怪’的小孩将来的日常生活会非常丰富。”